日野 資朝

《誅殺》　《1332年》　《6月》　《2日》　《享年43歳》


従三位、権中納言。


後醍醐天皇の側近として、日野資朝は同族の俊基とともに、
天皇の討幕計画に参画した。
旧来の価値観にとらわれない、豪胆な人物であったと伝えられる。


元亨4年（1324）9月19日、
京都四条の辺りで、合戦があった。
後醍醐天皇の討幕計画の一員で土岐頼員が、
恐れをなしたか、計画を六波羅探題に密告。
六波羅探題は、関係者の土岐頼有と多治見国長を召喚したところ、
応じずに反抗の意を露わにしたため、
軍勢を差し向けて、自害させた。
その騒動であった。

同日、計画の首謀者として、
日野俊基が、戌の刻（夜8時頃）、
資朝が、丑の刻（深夜2時頃）、
六波羅探題に連行された。


資朝は、
「関東の執政、然るべからず。
　また、運すでに衰うに似たり。
　朝威はなはだ盛ん。
　あに敵うべけんや。
　よって、誅せらるべきの由、綸言を承る。」（『花園天皇宸記』）
と言って、同志を募り、
23日の北野祭の喧騒に乗じて、
六波羅探題を倒す計画だったという。

また、彼らは、

　結衆の会合、
　乱遊、あるいは衣冠を着さず、
　ほとんど裸形、
　飲茶の会これ有り。（『花園天皇宸記』）

　献盃の次第、上下を云わず、
　男は烏帽子を脱いで髻を放ち、
　法師は衣を着ずして白衣になり、
　年十七八なる女の、みめ形優に、
　はだえ殊に清らかなるを二十余人、すずしの単ばかりを着せて、
　酌を取らせければ、
　雪のはだえ透き通りて、大液の芙蓉、新たに水を出でたるに異ならず。
　山海の珍物を尽くし、旨酒泉のごとくに湛えて、
　遊び戯れ舞い歌う。
　その間には、ただ東夷を亡ぼすべき企てのほかは他事なし。（『太平記』）

といった、「無礼講」「破仏講」と呼ばれるような乱チキ騒ぎを繰り返したといい、
花園上皇は、これを、
「これ学達士の風か。」（『花園天皇宸記』）などと批判している。


10月5日、
資朝に使える青侍2人を、
六波羅探題が、尋問のため召喚しようとしたところ、
逐電。


六波羅探題で取調べを受けた資朝・俊基は、
10月22日、
さらなる糾明のため、鎌倉に護送された。

正中2年（1325）閏正月、
鎌倉での糾明により、
資朝と俊基は、ほとんど無実とされたが、
なにゆえか、資朝のみは佐渡へ配流されることになった。

その訳は、2月7日に幕府が朝廷に伝えたところによると、
資朝は、計画への関与がきわめて濃厚なため、配流。
俊基は、関与の風聞があるが、証拠がないため、無罪放免。
幕府は、
資朝ひとりを罰することで、
後醍醐天皇とその周囲に、釘を刺し、
事件を処理したのである。


そうして、8月、
資朝は佐渡に配流される。


だが、元弘元年（1331）、
後醍醐天皇は飽き足らずに、再び討幕計画を起こし、
再び幕府の知るところとなった。
六波羅探題の追手を逃れて、御所を脱出した天皇は、
山城笠置山で挙兵するも、
幕府軍の攻撃により、あえなく陥落、捕えられた。


翌正慶元年（1332）4月、
幕府はこの一件の処断を下す。
2度目だけあって、幕府の処分は苛烈であった。
後醍醐天皇、隠岐へ配流。
天皇の皇子たちのうち、10歳以上は京都追放、10歳以下は然るべき人に預ける。
二条道平、叔父師忠預かり、家流廃絶。
洞院実世、父公賢預かり。
御子左為定、出仕停止、祖父為世預かり。
北畠具行・日野資朝・平成輔・日野俊基、斬罪。
聖尋・俊雅・文観、遠島。
洞院公敏・花山院師賢・万里小路藤房・同季房・円観・仲円、遠流。


かくして、
佐渡にいる資朝の斬刑は、
幕府より佐渡守護代本間山城入道へ伝えられた。

父資朝の斬罪を聞いた子阿新丸（のちの日野国光）は、
最後に一目父に逢おうと、京都より越前敦賀を経て、佐渡に渡った。
しかし、
本間山城入道は、父子の対面を許さず、
6月2日、刑を執り行う。


　五月廿九日（ママ）の暮れ程に、
　資朝卿を牢より出だし奉りて、
　「遥かに御湯も召され候わぬに、御行水候え」と申せば、
　早斬らるべき時になりけりと思い給いて、
　「嗚呼うたてしきことかな、
　　我が最後の様を見んために、
　　遥々と尋ね下ったる幼き者を、一目も見ずして、
　　果てぬる事よ」
　とばかり宣いて、
　そののちは、かつて諸事につけて、言葉をも出だし給わず。
　今朝までは、気色しおれて、常には涙を押し拭い給いけるが、
　人間の事においては、頭燃を払うごとくになりぬと覚って、
　ただ綿密の工夫のほかは、余念ありとも見え給わず。
　夜に入れば、輿さしよせて乗せ奉り、
　ここより十町ばかりある河原へ出だし奉り、輿かき据えたれば、
　少しも臆したる気色もなく、
　敷皮の上に居直って、辞世の頌を書き給う。

　　　五蘊仮に形を成し
　　　四大今空に帰す
　　　首をもって白刃に当つ
　　　截断一陣の風

　年号月日の下に名字を書き付けて、筆を擱き給えば、
　斬り手後ろへ回るとぞ見えし。
　御首は敷皮の上に落ち、骸はなお坐せるがごとし。（『太平記』）


その後、父の遺骨を拾った阿新丸は、
仇討ちとして、本間山城入道は取り逃したものの、
斬り手本間三郎を討ち果たすが、
それはまた別の話。



〔参考〕
『史料纂集 花園天皇宸記 2』　（続群書類従完成会　1984年）
『史料纂集 花園天皇宸記 3』　（続群書類従完成会　1986年）
『太平記 1 日本古典文学大系 34』　（岩波書店　1960年）